Её жизнь – как учебник стойкости

Раиса Титова появилась на свет при советской власти — всего через несколько лет после смерти Ленина. Перенесла фашистскую оккупацию, участвовала в создании Невинномысского канала, жила в землянке, поднимала целину в арзгирских степях, а потом сама построила дом. Сегодня ей 97. И о прошлом она не жалеет.

В её тихом доме в селе Красном, по улицам которого в Великую Отечественную шли, гремя, механизированные колонны вермахта, на окнах цветёт герань. На столе — стопка пожелтевших снимков и партийный билет. Хозяйка бережно хранит его уже много десятилетий.

Раиса Ивановна Титова (в девичестве Кирина) родилась 15 февраля 1929 года в хуторе Коминтерн — неподалёку от нынешнего хутора Лисички, на землях Грачёвского округа.

Её отец Иван Иванович и мать Пелагея Семёновна были простые колхозники, крестьяне. У каждого до совместного брака уже имелись дети. Так у Раисы оказалось шестеро сводных братьев: Фёдор, Иван, Николай, Александр, Егор, Василий. Все они прошли фронтовыми дорогами Великой Отечественной.

Оккупация и детство

Война ворвалась в жизнь девочки внезапно. 

Но ещё до этого был эпизод, который врезался в память на всю жизнь. Местных девчонок тогда отправили в совхоз учиться на трактористов.

- Едем с девками, пашем. Вдруг мотор заглох. Позвали бригадира. Он достал монету, потёр свечу зажигания — и трактор снова завёлся. А мы-то в технике ни бум-бум. Для нас это чудо, — с мягкой улыбкой вспоминает Раиса Ивановна.

Летом 1942 года в село вошли фашисты. Они двигались колоннами на мотоциклах и машинах, которых местные ребятишки ещё никогда не видели. Немцев расквартировали по хатам. В дом Кириных определили троих.

- Держались они очень высокомерно, — рассказывает женщина. — Сидим, грызём семечки. А они насмешливо: «Рус шоколад». Мол, для русских даже семечки — уже роскошь.

Домочадцы, опасаясь обысков, закопали в землю документы и фотографии братьев, которые уже воевали на фронте. Ждали, молились. Верили, что вернутся.

Освобождение пришло в январе 1943 года. День выдался солнечным, однако мороз стоял лютый. Немцы заспешили, начали покидать Красное.

- Со стороны Спицевки показались двое наших разведчиков, — голос Раисы Ивановны становится тише. — Немцы их из танкетки расстреляли. Случилось это почти на наших глазах.

Ей тогда едва исполнилось тринадцать, но картина осталась в памяти навсегда. 

В те военные годы Раиса лишилась трёх братьев. Иван и Николай погибли на фронтах. Василий пропал без вести.

А кому-то повезло остаться в живых. Самый старший, Егор (1901 года рождения), чудом выбрался из окружения в Белоруссии. Фёдор был ранен, но выжил. Александр Кирин вернулся с тяжёлым ранением и до конца дней работал в Красном, даже успел поруководить совхозом.

Время течёт только вперёд, но почему-то мы всё время оглядываемся на прошлое. Ещё лет пять назад Раиса Ивановна ходила в колонне Бессмертного полка с портретами своих братьев. Сегодня она бережно хранит память о них.

Послевоенные стройки

Мирная жизнь потребовала не героизма, а нечеловеческой выносливости. 

Раиса окончила лишь четыре класса начальной школы. Доучивалась в вечерней. Затем поступила в ростовский техникум. Там получила профессию бухгалтера.

Одним из самых суровых испытаний в жизни стало участие в прокладывании Невинномысского канала (1946–1947 годы).

- Мы, молодые девчонки из нашего села, жили прямо на стройплощадке, — рассказывает собеседница. — В траншее, накрытой брезентом. Проще говоря, в землянке. Спали там же, ели что дадут. Работали дотемна. Но не роптали, ведь так жили все. Вся страна.

Канал строили вручную: лопаты, носилки, тачки... Руки покрывались мозолями, спины не разгибались. Но именно там окончательно закалился характер, который до этого помог нашей героине выжить в оккупации, а потом на целине.

В 1948 году Раиса вышла замуж. Её избранник Алексей попал в село Петровское (ныне Светлоград) после ужасов австрийского концлагеря. Совсем ещё юного парня угнали с Полтавщины. На Ставрополье он занимался электрификацией сёл. Да-да, дорогие земляки, теперь мы знаем, когда в домах наших дедушек и бабушек впервые зажёгся свет.

- Это было до 1950 года, — рассказывает Раиса Ивановна. — Мой муж приложил руку к преобразованиям.

После свадьбы молодые уехали осваивать целину — в арзгирские степи, в посёлок Шангрык. Жили в бараках, трудились от зари до зари. А затем вернулись в Красное.

Своими руками

Старшую дочь Раиса родила только в 1959 году — спустя более десяти лет после замужества. 

В семейном альбоме сохранилась фотография: молодая женщина с кроликом на руках.

- Мама тогда подарила. Сказала: «Пока ребёнка нет, вот тебе кролик», — смеётся женщина. — Так и нянчилась с ним.

После рождения второй дочери муж ушёл из семьи. Раиса осталась одна с двумя девчонками. 

И совершила поступок, на который мало кто решался в те годы.

- Дом, в котором я сейчас живу, построила сама, — говорит Раиса Ивановна без тени хвастовства. — Камень заказывала на каменоломне, в селе Шпаковском. В родном колхозе помогали. С работой подсобили родня и друзья. Меня вообще всегда окружали хорошие люди.Состояла в коммунистической партии. Билет хранит до сих пор как память об эпохе, когда людей объединяла общая вера в лучшее. Трудилась счетоводом в заготовительной конторе, работала в сельпо, заведовала хозяйством в местной школе, была заседателем в районном суде. Везде пригождались её живой ум и обострённое чувство справедливости.

Сегодня у Раисы Ивановны четверо внуков и шестеро правнуков. На здоровье не жалуется, насколько это возможно в 97 лет. Говорит негромко, но отчётливо. Иногда что-то забывает, но твёрдо помнит главное: братьев, войну, ледяную землянку на канале, свет, который зажёгся в домах благодаря мужу, и странный «русский шоколад» — семечки, так бесившие фашистов.

- О прошлом не жалею, — подводит черту труженица тыла. — Всякое выпадало. И холод, и голод, и потери. Но мы выстояли. И вы сейчас держитесь. Живите честно и не бойтесь труда.В её голосе нет пафоса. Звучит усталая, но несгибаемая правда.

Давайте вместе скажем огромное спасибо Раисе Ивановне и многим, многим нашим бабушкам и дедушкам, которые ковали Победу, а потом в землянках на строительстве каналов и заводов, в целинных степях и колхозных полях поднимали страну из руин. Судьба этих людей — главный учебник стойкости. Мы обязаны его прочитать.